Epel
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Surveiller et jouir : anthropologie politique du sexe
Gayle Rubin
- Epel
- Les Grands Classiques De L'erotologie Moderne
- 14 Décembre 2010
- 9782354270155
Chérir, plutôt qu'éradiquer la diversité des pratiques sexuelles, tel est le programme d'une théorie politique radicale de la sexualité selon Gayle Rubin.
Sa mise en oeuvre s'est heurtée à la volonté permanente d'imposer une bonne sexualité : hétérosexuelle, monogame, conjugale, gratuite, intragénérationnelle, génitale, à deux, procréative, sans sex toys ni usage de pornographie. Gayle Rubin, féministe et lesbienne militante, est ainsi devenue la cible de la droite états-unienne comme de pans entiers des mouvements féministes et lesbiens. Écrivant sous forme d'articles clairs et décisifs, elle a ouvert la voie au développement d'outils d'analyse spécifiques pour comprendre les oppressions matérielles et symboliques subies par les hors-la-loi du sexe et a contribué à la fondation de la théorie féministe, des études de genre et de la théorie queer.
Les réflexions de Michel Foucault sur l'éthique du sadomasochisme masculin se trouvent ici éclairées par celte qu'il appelle " notre amie Gayle Rubin ".
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Nouv.
Amours platoniques, erôs, lesbiennes, orgies, hétaïres, androgynes, Ganymède et gitons : autant de termes qui expriment notre rapport à un passé antique imaginaire ou fantasmé. Cet ouvrage propose une enquête sur les formes de problématisations de la vie sexuelle des Anciens, développées en Occident aux xixe et xxe siècles.
De la médecine à la philologie, de l'anthropologie à l'histoire, l'érotisme des Grecs et des Romains devient objet de savoir et d'érudition. Débats, censures, malentendus, grandes amitiés et controverses se succèdent dans le champ pourtant longtemps feutré de l'université. Alors que plus de vingt siècles nous séparent des hommes et des femmes de l'Antiquité, le sexe des Anciens ne cesse, semble-t-il, de nous concerner.
Une généalogie de la « sexualité antique » était donc devenue nécessaire. Elle prend ici le sens foucaldien d'une tentative de compréhension des discours modernes sur les aphrodisia.
Sandra Boehringer, maîtresse de conférences à l'Université de Strasbourg, est historienne et philologue. Ses travaux portent sur la poésie grecque archaïque et la construction des catégories sexuelles dans l'Antiquité, dans une articulation à la pensée foucaldienne.
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Vitalité du neutre, neutralité du vital : Sur la folie et son autre tour
Jean Allouch
- Epel
- Essais
- 13 Juin 2024
- 9782354275235
Le neutre, en son étonnante vitalité, est ici aperçu au confluent de plusieurs approches.
Car il y eut en France au même moment comme une légère brise portée par trois auteurs
interrogeant le neutre sans se donner le mot : en 1969 avec Maurice Blanchot dans L'Entretien
infini, en 1975 avec Louis Marin dans La Critique du discours et, en 1977-1978, avec Roland
Barthes dans son cours au Collège de France, publié bien après.
Dans cet ultime ouvrage dont il préparait la publication au moment de sa mort, Jean Allouch fait place à ce qui relève du neutre dans l'exrcice analytique. S'ensuit un questionnement de la « fonction psy » clairement décrite par Michel Foucault dans le droit-fil de la question de Louis Marin : « Peut-on constituer une manière de dire ou d'écrire qui ne soit pas celle d'un sujet comme puissance d'affirmation propre d'un moi ? ». -
789 Néologismes de Jacques Lacan
Marcel Benadou, Laurent Cornaz, Dominique De Liege, Yan Pelissier
- Epel
- 17 Octobre 2024
- 9782354275242
789 mots. Cocasses, déroutants, étranges, excentriques, insolites, irrésistibles, lumineux, percutants : de quoi faire reverdir le langage cuit. 60 listes. Pour le plaisir de tresser et de trousser tous ces mots.
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L'impossible homosexuel ; huit essais de théorie queer
Lee Edelman
- Epel
- Les Grands Classiques De L'erotologie Moderne
- 5 Juin 2013
- 9782354270285
Candidat à l'intégration sociale, l'homosexuel est devenu une figure du possible, un personnage res-pectueux et respectable, un citoyen normal. Lee Edelman fait bien plutôt valoir que, paria politique et social, emblème du gaspillage, de la non-productivité et du non-sens, l'homosexuel est né-cessairement et fatalement impossible.
En présentifiant ainsi et pour tous l'impossibilité comme telle, il subvertit le privilège jusque-là ré-servé à l'hétérosexualité de s'ignorer elle-même.
L'oeuvre d'Edelman a suscité la colère d'une droite homophobe tout autant que celle d'une gauche bien-pensante.
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Les nouveaux cahiers pour la folie Tome 14
Collectif
- Epel
- Les Nouveaux Cahiers Pour La Folie
- 10 Octobre 2024
- 9782354275266
Les Nouveaux Cahiers pour la folie ont fonction de passerelle.
Ils font circuler des textes et des images provenant de diverses personnes impliquées dans les différents bords de la folie.
Ils ne sont l'émanation d'aucune institution.
Ils visent simplement à recueillir dans leur polyphonie des « voix » qui se rapportent à la folie et qui sont résolues à ne pas se taire.
Laisse agir la polyphonie.
Polyphonie de celles ceux qui contribuent a` la revue. De celles ceux qui la fabriquent.
Accueillir un texte, une illustration, un te´moignage.
Accuser re´ception
Sans jugement
Prendre acte de l'envoi. De l'adresse.
Ni plus ni moins. Sans commenter.
Accuser re´ception.
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La scène lacanienne et son cercle magique ; des fous se soulèvent
Jean Allouch
- Epel
- 23 Novembre 2017
- 9782354271855
Libre de s'adresser à la liberté d'autrui, Jacques Lacan le fut, que ce soit dans son exercice de la psychanalyse, ses présentations de malades, son séminaire (la scène lacanienne). Ainsi rompit-il avec un prérequis qui maintenait la folie sous l'empire de la nécessité - ce qui devait l'opposer à Henri Ey et le rapprocher de Michel Foucault, pour qui la liberté est solidement impliquée dans la notion même de folie, appartient au domaine de son existence.
Si le soulèvement du fou, celui de l'enfant aussi bien se montrent intraitables, se soustraient à la maîtrise que l'on tente d'exercer sur eux, la raison n'en est-elle pas qu'il en va de leur liberté ? Autant en prendre acte.
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L'effet Ménimes : Foucault, Lacan, Picasso, Leroy
George-henri Melenotte
- Epel
- Essais
- 28 Mars 2024
- 9782354275181
Velasquez et son tableau ont servi de pierre de touche pour interroger le rôle de l'image en peinture, en philosophie, en psychanalyse.
On reprend ici ces mises en question pour aboutir à cette « image en elle-même » proposée par Jean Allouch dans ses deux analytiques du sexe.
À travers ce qui s'avère une progressive disparition de la représentation se perçoit, comme on le verra, une étonnante figurabilité du vide. -
" Mon travail n'a rien à voir avec la libération gay " aurait dit Michel Foucault à un admirateur en 1975. Mais alors, pourquoi Foucault, qui mourut du sida en 1984, fait-il référence pour une génération entière de militants gays ? Lecture serrée de Foucault et des textes qu'il a consacrés à l'homosexualité masculine, Saint Foucault rend compte des raisons pour lesquelles les straights trouvent si souvent chez Foucault des conclusions désespérantes en matière de politique, alors que les militants gays voient en lui une source d'inspiration, mais aussi un exemple de résistance politique. Le choix foucaldien de traiter la sexualité non dans une perspective biologique ou psychologique, mais comme effet de discours, produit des systèmes modernes de connaissance, constitue une percée politique. La vision foucaldienne radicale de l'homosexualité en tant qu'occasion stratégique pour une transformation de soi anticipe les mouvements anti-assimilationniste et anti-essentialiste de la politique d'identité sexuelle pratiquée par les groupes d'action directe, type Act Up. Halperin propose ici le premier compte rendu synthétique de la pensée de Foucault concernant la sexualité gay et l'avenir du mouvement lesbien et gay, en même temps qu'un résumé des plus récents travaux de la queer théorie. " Là où il y a pouvoir, il y a résistance ", écrivait Foucault. Erudit, mordant, étonnamment émouvant, Saint Foucault constitue la propre résistance de Halperin à ce qu'il considère comme la flagrante et systématique mystification d'une figure intellectuelle cruciale, une mystification qu'il entrevoit comme un témoignage dramatique de la persistante vulnérabilité personnelle, professionnelle et universitaire des militants et intellectuels gays à l'époque du sida.
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Pourquoi y a-t-il de l'excitation sexuelle plutôt que rien ?
Jean Allouch
- Epel
- 23 Mars 2017
- 9782354271800
L'érotique ne se prête pas à être conçue de façon simplement unitaire. Plusieurs l'ont admis et, parmi eux, Platon, Lacan, Foucault, Rubin. On le vérifiera sur les deux premiers nommés. Quelle serait donc la raison d'une telle partition ? Sans préjuger d'autres réponses possibles, on présente ici celle que Lacan indiquait, non pas sous la forme d'un discours soutenu, mais par touches successives ici et là dispersées, après qu'a été reconnue l'inexistence du rapport sexuel.
Ainsi s'éclaire la question proprement psychanalytique (quoique d'allure philosophique) : pourquoi y a-t-il de l'excitation sexuelle plutôt que rien ?
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La leçon d'Artaud : une esthétique de l'esprit
Jean Allouch
- Epel
- Essais
- 9 Février 2023
- 9782354275167
Dans l'acte même de Sa création Dieu perdit son infinité.
Ce divin faux pas inaugural, Antonin Artaud l'a affirmé pour avoir très jeune choisi l'esprit et s'y être tenu - quitte à en payer le prix par neuf années d'enfermement psychiatrique ininterrompu.
Il voulut en finir avec ce Dieu qui s'est oublié, ce Dieu mal engagé jusque dans l'actuelle sexualité de ses créatures ; il va au-devant d'un autre Dieu chez les indiens tarahumaras au Mexique, en Syrie (où il le trouve). Soulevé contre cette « unanime saleté qui d'un côté a le sexe et de l'autre, d'ailleurs, la messe », il exige de ses proches, hommes et femmes, de ne jamais s'adonner à l'acte sexuel - cet acte qui requiert du sujet érotique, de Dieu et de lui-même une irrémédiable perte d'esprit. -
Le paradigme R.S.I.: variantes et tribulations
Jean-Louis Sous
- Epel
- Essais
- 16 Mai 2024
- 9782354275228
De 1953 à 1980, Jacques Lacan n'aura cessé de soutenir les trois dimensions avec lesquelles il entendait rendre compte de la découverte et de la pratique freudiennes.
Lors de sa conférence inaugurale, un premier ordre s'imposait : « Symbolique, Imaginaire, Réel ». Il s'agissait de promouvoir la dimension symbolique, en partie négligée par les freudiens de l'époque. Le « signifiant » allait devenir le fer de lance de cette mise en valeur du symbolique - l'imaginaire ayant été mis en place dès le stade du miroir en 1936.
Lorsqu'en 1975, Lacan annonce comme titre de son séminaire : R. S. I., les trois dimensions sont plus que jamais à l'honneur, mais dans un autre ordre : le réel désormais prévaut sur les deux autres, tout plongé qu'il soit dans la nouvelle équivalence borroméenne.
Jean-Louis Sous s'applique à suivre de près ce parcours historique et théorique, plus tâtonnant et buissonnant qu'on pourrait le croire, en cherchant à apprécier sa pertinence au regard du déroulement d'une cure. -
Si p, alors quoi ? Une approche anglo-saxonne du cas
John Forrester
- Epel
- Essais
- 7 Mars 2024
- 9782354275204
Faut-il faire prévaloir l'universalité de la loi sur la singularité des cas qu'elle prétend couvrir ? Ne serait-ce point l'ordre inverse qu'il conviendrait d'envisager, à l'instar du système juridique anglais, qui repose sur la jurisprudence dans le régime dit de Common Law ?
La psychanalyse plaide en faveur d'un tel renversement, car tout en se voulant «scientifique» depuis Freud, elle a toujours pris appui sur des cas. Une position que vient renforcer, à sa manière, Thomas Kuhn, avec sa notion de « paradigme », qui fait valoir la primauté du cas sur la théorie dans l'histoire et la pédagogie des sciences.
Historien des sciences, et Freud Scholar, John Forrester dessine ici avec humour - travers des auteurs aussi divers qu'Einstein, Winnicott, Freud, Kuhn ou Stoller - une approche du cas sensiblement différente de celle que nous croyons à tort la seule possible.
John Forrester (1949-2015), professeur 'histoire des sciences à Cambridge (Angleterre), a beaucoup publié sur la psychanalyse. On peut lire en français Le Langage aux origines de la psychanalyse, Gallimard 1984
Préface de Guy le Gaufey -
Bien avant la sexualité ; l'expérience érotique en Grèce ancienne
Collectif
- Epel
- Les Grands Classiques De L'erotologie Moderne
- 18 Avril 2019
- 9782354271947
Au moment où Michel Foucault distinguait les aphrodisia grecs de la chair chrétienne et de le "bonne sexualité" contemporaine, plusieurs spécialistes de l'Antiquité, aux Etats-Unis et en Europe, se réunissaient pour mettre au jour le vaste domaine d'érôs.
En anthropologues du passé, les auteurs de cet ouvrage explorent des domaines variés de la vie des femmes et des hommes grecs et tentent d'appréhender ce que pouvait être l'expérience érotique dans une société d'"avant la sexualité".
Rêver de sexe et prévoir l'avenir, soigner les corps, célébrer les divinités, observer les visages, parler à l'assemblée, rire ensemble au banquet ou découvrir les effets brûlants du désir... on est invité ici à la découverte d'une terre étrangère, avec les mots et les concepts d'une Grèce bien différente de celle que l'on croit connaître.
Avec les contributions de : Peter Brown, Anne Carson, Françoise Frontisi-Ducroux, Maud Gleason, David Halperin, Ann Ellis Hanson, François Lissarrague, Nicole Loraux, Maurice Olender, S.R.F. Price, James Redfield, Giulia Sissa, Jean-Pierre Vernant, John Winkler, Froma Zeitlin.
Ouvrage traduit de l'anglais sous la direction de Sandra Boehringer, avec Adeline Adam, Marie Augier, Sophie Bigot, Antoine Chabod, Isabelle Châtelet, Claire Jaqmin, Michèle Haller, Christine Hue-Arcé, Dominic Moreau, Nadine Picard, Pierre Zahnd.
Publié avec le soutien de l'Institut Émilie du Châtelet.
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"J'aurais cette prétention : écrire ici quelque chose à propos de mon frère, car c'est déjà, si peu que ce soit, ébrécher ce discours qui réduit chaque fou à son étiquette diagnostique et qui, sans vergogne, se démultiplie frénétiquement." Psychiatre, Patricia Janody est sollicitée par Hamidou et Hawa au sujet de leur frère enfermé dans la maison familiale, en Mauritanie. La sorte de journal qu'elle se met à tenir et le voyage qu'elle entreprend avec eux font entrer en résonance son expérience professionnelle et son histoire personnelle.
S'invente ici une écriture, qui mêle étroitement l'intime et la théorie, le proche et le lointain, la chronique et les notations cliniques, et qui interroge, ce faisant, le mythe de fondation de la psychiatrie.
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éléments de critique homosexuelle ; iItalie : les années de plomb
Mario Mieli
- Epel
- Les Grands Classiques De L'erotologie Moderne
- 6 Juin 2008
- 9782908855968
Voyageant avec aisance et érudition de la pédérastie antique à l'interdit biblique, des bûchers d'antan aux lois anti-homosexuelles contemporaines, mario mieli déconstruit ici un à un les préjugés psycho-médico-sociaux les plus répandus sur l'homosexualité.
Ses éléments rendent sensible ce que fut l'âge d'or du militantisme homosexuel. la vision mielienne d'un possible dépassement des catégories identitaires de genre et d'orientation sexuelle dans l'exercice performatif de la transsexualité anticipe les travaux de monique wittig, de judith butler, également les aspirations queer actuelles, mais avec la fraîcheur et la pertinence propres aux esprits visionnaires.
Mieli ne craint pas de témoigner de son propre vécu, de ses désirs, de ses fantasmes, de son séjour en clinique psychiatrique. on rencontrera ici un être aux talents multiples de philosophe, écrivain, dramaturge, poète et acteur, qui n'a peut-être d'égal qu'un hocquenghem ou un pasolini - figures de proue dont les temps présents sont singulièrement avares.
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Jacques le sophiste : Lacan ; logos et psychanalyse
Barbara Cassin
- Epel
- Essais
- 9 Mars 2012
- 9782354270254
"Le psychanalyste, c'est la présence du sophiste à notre époque, mais avec un autre statut", dit Lacan en 1965.
Est-ce cela qui le poussa à consulter Barbara Cassin sur la doxographie ? Dans le fil de cette rencontre, les outils de L'helléniste servent à montrer les similitudes entre parole analytique et discours sophistique et selon quelles voies Jacques le Sophiste fait passer du "sens dans le non-sens" (lapsus et mots d'esprit) au "foncier non-sens de tout usage du sens". Aristote est ici interpellé par un Lacan, sophiste moderne, qui pointe la "connerie" du Stagyrite à l'endroit du principe de non-contradiction.
Comment parle-t-on, comment pense-t-on la manière dont on parle, quand on place avec Lacan l'énoncé "Il n'y a pas de rapport sexuel" en lieu et place du premier principe aristotélicien ?
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Cent ans d'homosexualité ; et autres essais sur l'amour grec
David Halperin
- Epel
- Les Grands Classiques De L'erotologie Moderne
- 20 Mars 2000
- 9782908855500
Nos catégories modernes échouent à rendre compte de la vie érotique dans la grèce ancienne : c'est que l'" homosexualité ", l'" hétérosexualité " et même la " sexualité " sont des inventions récentes, les produits d'une construction culturelle loin d'être universelle et dégagée des processus historiques.
Prenant la suite des questions soulevées par l'enquête de michel foucault sur l'histoire de la sexualité, david halperin entreprend donc sans détours d'étudier à nouveaux frais certains aspects de l'érotique masculine dans le monde grec antique. comment et dans quels termes l'expérience érotique s'est-elle constituée ? comment se distinguait-elle des autres expériences et quelles en furent les frontières ? les plaisirs sexuels avaient-ils une forme différente pour les différents membres de la société ? comment la constitution des sujets sexuels était-elle liée à celles d'autres formes sociales ? de pouvoir ? de savoir ? en comparant les figures mythiques de l'amitié masculine, en analysant l'équivalence entre prostitution et incapacité politique dans l'athènes classique, ou encore la définition de l'identité de diotime, seul personnage féminin du banquet de platon, david halperin déplace la perspective ordinaire des études sur la paiderastia qui la confondaient jusque-là avec " l'amour grec " tout entier.
Il prouve ainsi qu'interroger autrement les discours que les anciens grecs tiennent sur l'érôs et l'expérience qu'ils en ont transforme les idées que nous nous faisons sur le sexe et sur notre propre culture.
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Lettre pour lettre : transcrire, traduire, translittérer
Jean Allouch
- Epel
- Essais
- 29 Avril 2021
- 9782354275099
Un analysant apporte en séance ce très court rêve : un H, en blanc sur un panneau à fond bleu. Ces précisions ouvrent l'interprétation : H chiffre « hôpital ». Il s'agit d'une translittération car, de cette image à ce mot, il y a toute la distance d'une écriture pictographique à une écriture alphabétique. Non sans provoquer un rire amusé, le sens suit : la veille, son psychanalyste était intervenu de façon intempestive et ce H, qui renvoie, par contiguïté, à l'injonction « silence ! », vient lui signifier qu'il a à tenir sa place... et rien de plus.
Avec sa réinscription ailleurs, l'être qui peut lire sa trace se fait « dépendant d'un Autre dont la structure ne dépend pas de lui ». Cette formule de Lacan situe la clinique analytique - une clinique de l'écrit - comme celle où se décline cette dépendance. Hormis Jacques Lacan, aucun psychanalyste n'a su reconnaître cette altérité littérale (non pas l'Autre de soi, mais l'Autre que soi) qui règle la vie de tout un chacun. Jean Allouch lui consacre ici même une postface inédite qui tout à la fois nuance et prolonge ce qui fut écrit en 1984. L'image y retrouve sa puissance d'image.
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L'insistance de la lettre chez Lacan : le tournant de 1971
George-henri Melenotte
- Epel
- Essais
- 29 Avril 2021
- 9782354275082
Avec « L'Instance de la lettre dans l'inconscient » (1957), Lacan relançait un concept de lettre qui, depuis Freud et L'Interprétation du rêve, passait pour central dans l'exercice et la théorie psychanalytiques. Jung lui-même, avec sa calligraphie du Livre rouge, y avait touché.
La lettre selon Lacan a longtemps entretenu des rapports ambigus avec le signifiant. Jusqu'à Lituraterre qui, en 1971, marque un tournant important. La voici désormais bord d'un trou, puis tresse, via le noeud borroméen (1972). Elle fera enfin le tissu qui enveloppe le lieu de l'Autre déserté par l'objet dans la seconde analytique du sexe. Ce que George-Henri Melenotte appelle ici la treille de l'absence.
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Psychiatre fraîchement débarquée à Mayotte pour un remplacement, Patricia Janody découvre l'odeur caractéristique de l'ile : un mélange d'Ylang-ylang et de décharges de bidonvilles. Beauté des paysages et misère des populations, déchirées par des frontières arbitraires qui rendent brutalement obsolètes les modes d'inscription subjective traditionnels.
Elle y rencontre aussi une psychiatrie empêtrée dans une réalité linguistique, administrative et culturelle d'une complexité déroutante.
Au fil des ans, elle y reviendra pour de courts séjours, « préposée à l'accueil de ce qui fait retour » : le symptôme. Une femme endeuillée qui erre à travers champ, un homme couvert d'excréments dans un service de psychiatrie flambant neuf... Autant d'occasions d'exercer une pratique clinique attentive aux effets de langues, aux impératifs politiques et territoriaux, pour mieux démêler ce qu'un pouvoir tatillon voudrait soumettre à des grilles sémiologiques préétablies. -
Le désir et ses rites : de l'ethnologie à la psychanalyse
Charles-henry Pradelles de latour
- Epel
- Essais
- 7 Décembre 2023
- 9782354275174
Les mythes, à commencer par celui d'oedipe, ont été jusqu'à présent le point d'articulation entre ethnologie et psychanalyse. Charles-Henry Pradelles rompt avec cette tradition séculaire à partir d'une expérience de terrain dans une chefferie bamiléké du Cameroun.
Dans l'Afrique subsaharienne traditionnelle, ce sont les rites, et plus précisément les rites de passage régulant les alliances matrimoniales, qui constituent un pivot fécond entre les deux disciplines. Ces rites montrent que la séparation des sexualités prégénitale et génitale est au principe d'un interdit de l'inceste non répressif, inconnu des Occidentaux. -
Dans la foulée du séminaire " Sociologie des homosexualités " (1998-2004) dirigé par Françoise Gaspard et Didier Eribon, une nouvelle génération de chercheuses et chercheurs s'est engagée avec résolution sur la voie des études gays et lesbiennes.
Par son choix de l'homosexualité, elle confronte les sciences humaines et sociales à leurs impensés catégoriels et plaide pour " une autre dimension de connaissance " (Monique Wittig). Aux côtés de quelques-uns des meilleurs spécialistes français et étrangers, ces jeunes universitaires donnent l'occasion de découvrir des terrains aussi divers que fascinants : de l'amitié chrétienne médiévale au lesbianisme dans le mouvement des Femmes en noir en Israël, du cinéma militant des années soixante-dix au vécu des familles homoparentales, des catégories sexuelles antiques à la géographie commerciale parisienne, des comportements sexuels masculins dans le contexte du VIH aux modalités d'enregistrement du Pacs, etc.
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Les nouveaux cahiers pour la folie Tome 13
Collectif
- Epel
- Les Nouveaux Cahiers Pour La Folie
- 19 Octobre 2023
- 9782354275198
