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Julien Dutant
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Qu est-ce que la connaissance ?
Julien Dutant
- Vrin
- Chemins Philosophiques
- 1 Septembre 2010
- 9782711622856
Dans cet ouvrage, l'auteur discute d'abord un un ensemble d'idées de sens commun qui permettent de mieux cerner la notion de connaissance : nous savons beaucoup de choses, ce que nous savons ne vient pas toujours des sciences, tout ce que nous savons est vrai, la connaissance est le but de l'enquête, on ne doit croire et affirmer que ce que l'on sait, on ne doit agir que sur la base de ce que l'on sait, la connaissance a de la valeur. Il donne ensuite une vue d'ensemble des débats contemporains en philosophie de la connaissance en les resituant dans une perspective historique.
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Philosophie de la connaissance ; croyance, connaissance, justification
Julien Dutant, Pascal Engel
- Vrin
- Textes Cles
- 27 Juin 2005
- 9782711616664
La philosophie de la connaissance - l'enquête classique qui consiste à chercher à définir la notion de connaissance et à établir ses sources et ses limites - connaît, depuis une trentaine d'années, un essor important, principalement dans la tradition anglophone de philosophie analytique. En reprenant l'entreprise du Théétète, et en réponse au défi du sceptique cartésien, les philosophes contemporains ont formulé des théories rivales de la connaissance, tantôt "internalistes", tantôt "externalistes", alors que les tentatives de réponse au trilemme d'Agrippa ont donné naissance au débat entre les théories "fondationnalistes" et "cohérentistes" de la justification des croyances. Des formes renouvelées de scepticisme ont vu le jour, en même temps que des réponses fondées sur le sens commun, dans la tradition de Reid et de Moore. A travers la subtilité des arguments, l'inventivité des exemples et la complexité des définitions qui les distinguent, ces théories renouvellent radicalement les interrogations classiques et en éclairent les présupposés. Ce recueil a été conçu pour permettre l'accès du lecteur français à un ensemble de textes contemporains représentatifs de ce domaine.